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  千里捎書為一墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇！”這首膾炙人口的“讓墻詩”，在流傳中還有一說，是“紙紙索書只說墻，讓渠徑寸又何妨。秦皇枉作千年計，今見墻成不見王?！?關于這兩首弘揚仁義、倡導謙讓的詩作，到底是誰作的，說的是那家事，真是無從查考，現在流傳的就有好幾個版本呢！ 一是明朝「郭樸」版 話說明朝的時候，有一個吏部尚書名字叫做郭樸，為人清高廉潔，頗受時人推重。有一回，他接到家中弟弟捎來的書信，信中提到鄰里建屋，與他互爭一墻之地的情形。這件事已經纏訟多年，始終無法獲得解決。所以，他想請哥哥以朝中大臣的名義，向地方縣官施加壓力，如此一來，定能平息紛爭。郭樸看完，笑了笑，只寫了一首詩答復他的弟弟：千里捎書為一墻，讓他幾尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。弟弟收信一看，猛然醒悟，于是主動讓出一墻，想不到鄰居也是客氣地讓出一墻。兩家彼此讓出一墻，便在原地空出一條巷道。后人便將該處稱為「仁義巷」，此事也成為地方佳話，傳誦不已。 二是明朝「舒芬」版 再說明朝江西進賢北山人舒芬，當了翰林院修撰，后又被授諫議大夫。舒芬當了官后，為官清正，剛正不阿。他對自己家里人要求很嚴，不許家人利用自己的牌子為非作歹，因此清名遠播，官聲極佳。有一次，他家的鄰居蓋房子，把墻腳下到屬于他家的地基上。而他家也正準備將原來的房屋擴修一下，這樣，兩家自然要發生爭執。于是，家人立即給舒芬寫了一封信，要他出面干預。舒芬接到家書后，立即給家人寄去一首詩。詩云：千里書來只為墻，讓他幾尺又何妨！長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。 家里接到他的「信」，自然理解他的意思。他的父母都是明白人，弟妹們也都是讀書人，看了他的詩，心靜下來了，氣順過來了，于是，便主動上對方家門，答應讓出地基。對方也主動地將自己下下去的墻腳挖起，向后退了好幾尺。直到現在，舒芬的家鄉北山鎮，還保存著寬寬的「讓墻巷」。 三是康熙朝「張英」版 再話說清康熙時，禮部尚書張英，世居桐城，其府第與吳宅為鄰，中有一屬張家隙地，向來作過往通道，后吳氏建房子想越界占用，吳氏想占用兩家之間的公共隙地建房，勢必影響了張英家人的正常出行，張家不服，雙方發生糾紛，告到縣衙，因兩家都是顯貴望族，縣官左右為難，遲遲不能判決。張英家人見有理難爭，便寄書京城，告訴張英之此事。張英閱罷，在家書上批詩四句：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”家中得到張英寄回的信，毫不遲疑地讓出三尺地基，吳家見狀，覺得張家有權有勢，卻不仗勢欺人，深受感動，于是也效仿張家向后退讓三尺。便形成了一條六尺寬的巷道，名謂「六尺巷」。兩家禮讓之亦被傳為美談。 四是「鄭板橋」版 說鄭板橋作官時，他的弟弟為了蓋房子與鄰居爭地，彼此互不退讓，以致各向前修圍墻，阻斷道路。弟弟修書給鄭板橋，希望幫忙打贏官司。鄭板橋回信時做了一首詩：「千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨，萬里長城今猶在，不見當年秦始皇?！灌従又し浅８袆?，遂各自退讓三尺，而成了六尺巷。 其實，關于這首詩的出處，還有清朝「張廷玉」版和「曾國藩」版之說，筆者不想細作考究，只想贊美這種仁愛、禮讓的崇高精神！因此，想給博友諸位講一個當今新“讓墻”的仁義故事 原問題：《“千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇?！笔钦l說的？》

  回復于 2022-11-08 03:45:24